虎丘塔北面的后山上有座通幽轩，原先是宋代的和靖书院，后改为陆羽楼。
     清代乾隆五十四年（1789），磨坊公所把原在虎丘西山庙桥的牛马王庙移建到这里，供奉牛马之神。但民间却把这座庙称为“赖债庙”，这是为啥？
     传说，某年除夕，一个商人因为经营失败，负债累累，赶到这里准备自尽。这时他身上只剩二十两银子，这是留给发现他遗体的人，拿来作为他的丧葬费的，他在遗书里写清了这一点。可一进庙门，他发现有人捷足先登，已经在梁上系好了绳子，准备上吊了。商人问对方：“你姓什么？为何要自尽？”捷足先登的人说：“我姓张，是个读书人，大家叫我张生。我欠人家五吊钱，对方逼着我还，逼得实在急，我还不出，只有一死了之了。”商人说：“你不要死，我这里有二十两银子。一两银子值一吊钱，你拿五两去还债，余下的你就作为本钱，来年做些买卖吧。”张生说：“我与您非亲非故，怎么可以白拿您的钱呢？”商人说：“没事。有朝一日你发达了，请设法重修此庙，让穷人大年夜有个躲债的去处，也算我和你一起行善积德吧。”张生感动之余，跪地谢恩，然后带着银子匆匆离去了。商人见他走远，就上吊自尽了。他的遗体，后来被云岩寺的和尚发现而收殓了。
     数年后，张生做买卖成功，成了一个财主。他想起当年的经历，就赶到虎丘，出资重修牛马王庙。每年除夕夜，他还请戏班到庙里唱戏，以此祭奠恩人。地方上将这件事上奏朝廷，皇帝听了很感动，就下了一道圣旨：“苏州虎丘牛马王庙除夕不准讨债。”得知这个消息后，实在还不出钱的人大年夜纷纷躲到这座庙里，这座庙也就被民间称为“赖债庙”了。
     另一种说法是，此庙原来是苏州磨坊同业公所，所有磨坊同业事务都在这里打理。大年夜离家躲债的磨坊同业人员如果没有其他去处，就到这里看戏躲债。讨债的人追到这里，磨坊同业人员往往会群起而攻之，讨债之人只好灰溜溜地离开。后来就形成了一个不成文的规矩：只要躲进这座庙，债主大年夜就不能来讨债。
     第三种说法是，一年除夕夜，一位穷人无力还债，躲进此庙。结果又来了个躲债的人，后面还追来了债主。第一位穷人无处可躲，就躲在磨王神塑像背后，并大骂债主在神仙面前撒野。讨债人以为神仙显灵，吓得魂不附体，赶紧逃出庙去。这个故事一传十，十传百，以后每到大年夜，欠债的人就躲到这里“赖债”了。
     不过，躲得过初一，躲不过十五，这座庙其实只能供欠债者临时躲避一下而已，债务并不会因此而消除，所以“赖债庙”这种说法并不准确。确切地说，这里应该被称为“躲债庙”。